מחשבה מדינית מערבית ראשיתה בפילוסופיה שהתעוררה ביוון (ראה הפילוסופיה היוונית). יש קשר הדוק בין פילוסופיה ומדע המדינה. סדרי חברה ומדינה הם פונקציה של האופן שבני אדם תופסים את עצמם ואת היחסים שלהם עם בני אדם אחר. תפיסה זו מנוסחת במחשבה. החל מתקופת יוון ואילך נתפסת כביטוי לתבונה. היכולת התבונית נתפסת כייחודית לאדם ונגזרת של מאמץ שלו להבין אותה.
באלף הראשון לפנה"ס חלו תמורות בהכרה האנושית, באופן שתרבויות שונות פיתחו תפיסות אדם ועולם שמלוות אותנו עד היום. התרבות של רוב העולם היום מגיעה מתקופה זו. כל מאות אלפי השנים לפני כן, נקראות התקופה הקודמת. ביוון, זו התקופה המיתית שקודמת לתקופת הלובוס (התקופה בה התבונה פועלת). חל למעשה שינוי עמוק ומהותי בתפיסת האדם את עצמו. ביוון תפס את עצמו כישות תבונית. ברגע זה, החל מפענח את העולם בעצמו, בכוחות שכלו. המשמעות בכך היא שהוא אינו פועל למתווכים שמחוצה לו (אלים, אלילים, מיתוסים).
המחשבה המדינית מתעוררת כאופן של תיאור עולם ביוון. שאלותיה המרכזיות:
- מהו האדם?
- מהו צרכיו?
- מי יקבע איך צרכים אלה ימומשו באופן מיטבי?
- מי מכריע בין אדם לחברו לגבי אופן מימוש הצרכים?
- מהו מקור הלגיטימציה לתשובות הקודמות, מי יאמר שעניתי נכון? הזרוע, התבונה, אלוהים, מקריות?
חלה התעוררות של הוגים רבים אל עבר תבונתם כיכולת אישית אנושית שחשוב ללמוד ולהפעיל ובאמצעותה לסדר את העולם שלהם. הגילוי החשוב ביוון היה גילוי התבונה כיכולת אנושית ששכלולה היא פונקציה של רצון האדם הפרטי לשכלל אותה ויכולתו לעשות כן.
סיכומים במחשבה מדינית
המחשבה המדינית בפילוסופיה היוונית
הויכוח בין שליחי הצבא האתונאי וחברי המועצה של מילוס
הרקע ההיסטורי לאפולוגיה של סוקרטס
אפלטון\ הפוליטיאה: דברי גלאוקון ואדימנאטוס
אפלטון \ הפוליטיאה: אופי החינוך במדינה
אפלטון – הפוליטיאה: מיתוס אם האדמה והמתכות והצדק בחברה
אפלטון – ספר המדינה: המלך-פילוסוף והמשטר הצודק
אפלטון – הפוליטיאה: משל השמש והקו המחולק
אריסטו: התלמיד הראוי והמתודולוגיה של המדע המדיני
אריסטו: השותפות המכוונת אל הטוב העליון
אריסטו: השותפות המדינית: אפיוניה וההבדלים המהותיים בינה לבין הבית והכפר
אריסטו – הצדק והשותפות המדינית
המחשבה המדינית של אריסטו – סיכום
מחשבה מדינית בעולם דובר-הערבית בימי הביניים
אוגוסטינוס הקדוש – עיר האלוהים
אוגוסטינוס – עיר האלוהים: החטא הקדמון והאל
אוגוסטינוס – עיר האלוהים: הצדק והפוליטיקה
אוגוסטינוס- עיר האלוהים: הגישה המינימליסטית לפוליטיקה
אוגוסטינוס – עיר האלוהים: אופי השליט והשלטון
האפיפיור גלאסיוס: הגדרת שתי הרשויות והשוואה ביניהן
ראה גם: תולדות המחשבה המדינית
