• Facebook
טקסטולוגיה
  • ציטוטים
    • ציטוטים לפני נושאים
    • ציטוטים לפי אישים
  • כתבות
    • כתבות אחרונות
    • כתבות מומלצות
    • כתבות פופולאריות
    • כתבות אקראיות
    • רשימות
  • סדרות
    • הפילוסופים הגדולים
    • הרעיונות היפים בהיסטוריה
    • מה זו אהבה?
    • מדעי האושר
    • שלוש ארבע…לעבודה!
    • מבוא לפסיכואנליזה
    • מקורות הסלנג העברי
    • קוויק רן
  • וידאו
    • הרצאות
  • נושאים
    • פילוסופיה
    • סוציולוגיה
    • פסיכולוגיה
    • ידע כללי
    • מדעי המדינה
    • לימודי תרבות
    • היסטוריה
    • יהדות
    • רוחניות
    • שיפור עצמי
    • ביקורת חברתית
    • השראה
  • סיכומים
    • סיכומים לבגרות
      • היסטוריה
      • תנ"ך
      • ספרות
      • אזרחות
      • מתמטיקה
      • ביולוגיה
      • סוציולוגיה
      • מחשבת ישראל
    • סיכומים אקדמיים
    • סיכומי מאמרים
  • הטקסטים שלך!
  • תרומה
  • ציטוטים
    • ציטוטים לפני נושאים
    • ציטוטים לפי אישים
  • כתבות
    • כתבות אחרונות
    • כתבות מומלצות
    • כתבות פופולאריות
    • כתבות אקראיות
    • רשימות
  • סדרות
    • הפילוסופים הגדולים
    • הרעיונות היפים בהיסטוריה
    • מה זו אהבה?
    • מדעי האושר
    • שלוש ארבע…לעבודה!
    • מבוא לפסיכואנליזה
    • מקורות הסלנג העברי
    • קוויק רן
  • וידאו
    • הרצאות
  • נושאים
    • פילוסופיה
    • סוציולוגיה
    • פסיכולוגיה
    • ידע כללי
    • מדעי המדינה
    • לימודי תרבות
    • היסטוריה
    • יהדות
    • רוחניות
    • שיפור עצמי
    • ביקורת חברתית
    • השראה
  • סיכומים
    • סיכומים לבגרות
      • היסטוריה
      • תנ"ך
      • ספרות
      • אזרחות
      • מתמטיקה
      • ביולוגיה
      • סוציולוגיה
      • מחשבת ישראל
    • סיכומים אקדמיים
    • סיכומי מאמרים
  • הטקסטים שלך!
  • תרומה
טקסטולוגיה
  • ציטוטים
    • ציטוטים לפני נושאים
    • ציטוטים לפי אישים
  • כתבות
    • כתבות אחרונות
    • כתבות מומלצות
    • כתבות פופולאריות
    • כתבות אקראיות
    • רשימות
  • סדרות
    • הפילוסופים הגדולים
    • הרעיונות היפים בהיסטוריה
    • מה זו אהבה?
    • מדעי האושר
    • שלוש ארבע…לעבודה!
    • מבוא לפסיכואנליזה
    • מקורות הסלנג העברי
    • קוויק רן
  • וידאו
    • הרצאות
  • נושאים
    • פילוסופיה
    • סוציולוגיה
    • פסיכולוגיה
    • ידע כללי
    • מדעי המדינה
    • לימודי תרבות
    • היסטוריה
    • יהדות
    • רוחניות
    • שיפור עצמי
    • ביקורת חברתית
    • השראה
  • סיכומים
    • סיכומים לבגרות
      • היסטוריה
      • תנ"ך
      • ספרות
      • אזרחות
      • מתמטיקה
      • ביולוגיה
      • סוציולוגיה
      • מחשבת ישראל
    • סיכומים אקדמיים
    • סיכומי מאמרים
  • הטקסטים שלך!
  • תרומה
  • ציטוטים
    • ציטוטים לפני נושאים
    • ציטוטים לפי אישים
  • כתבות
    • כתבות אחרונות
    • כתבות מומלצות
    • כתבות פופולאריות
    • כתבות אקראיות
    • רשימות
  • סדרות
    • הפילוסופים הגדולים
    • הרעיונות היפים בהיסטוריה
    • מה זו אהבה?
    • מדעי האושר
    • שלוש ארבע…לעבודה!
    • מבוא לפסיכואנליזה
    • מקורות הסלנג העברי
    • קוויק רן
  • וידאו
    • הרצאות
  • נושאים
    • פילוסופיה
    • סוציולוגיה
    • פסיכולוגיה
    • ידע כללי
    • מדעי המדינה
    • לימודי תרבות
    • היסטוריה
    • יהדות
    • רוחניות
    • שיפור עצמי
    • ביקורת חברתית
    • השראה
  • סיכומים
    • סיכומים לבגרות
      • היסטוריה
      • תנ"ך
      • ספרות
      • אזרחות
      • מתמטיקה
      • ביולוגיה
      • סוציולוגיה
      • מחשבת ישראל
    • סיכומים אקדמיים
    • סיכומי מאמרים
  • הטקסטים שלך!
  • תרומה
האש על פי הראקליטוס
ראשי » Uncategorized » האש על פי הראקליטוס

האש על פי הראקליטוס

האש אצל הראקליטוס משמשת כאנלוגיה המסמלת את הלוגוס, העיקרון המהווה והמניע של הממשות. האש מבטאת את התנועה וההשתנות המתמדת של הדברים והניגוד בניהם שמגדיר אותם, כוח הרס ובנייה שמכלה ויוצר כל העת. הראקליטוס מתאר את הדברים דרך הניגודיות (העמק מוגדר דרך ניגודו להר, חם מנוגד לקר) וטוען כי ביטויה הדינמי (בדרך של מאבק) של הניגודיות הוא שינוי ותנועה. שינוי ותנועה אלו מומשלים לאש שהיא תהליך דינמי המקביל להתהוותם המתמדת של הדברים. כך האש איננה החומר המרכיב את העולם אלא העיקרון המניע אותו.

פרשנות אחרת של הראקליטוס היא שבחירתו באש דומה למשמעות המילטית של היסוד האחד ממנו עשוי הכל (כמו מים אצל תאלס או אוויר אצל אנאקסימניס), אך פרשנות זו אינה סבירה נוכח התנגדותו של הראקליטוס למוניזם המילטי שאינו מאפשר ריבוי ותנועה. מאידך לא ברור לגמרי כי הראקליטוס משתמש באש שימוש מטאפורי גרידא (ראה למשל פרגמנט 30: "סדר עולם זה… היה תמיד והווה תמיד אש חיה תמיד" וכן פרגמנט 31). דרך ביניים היא אולי להבין את האש דרך משל הזהב (פרגמנט 90), שהאש היא לממשות כזהב למסחר, דהיינו העיקרון או הכלי המניע אותו ומאפשר את קיומו אך אינו הוא עצמו (הזהב שונה מהסחורות).

סיכומים בפילוסופיה יוונית

פילוסופיה יוונית
« הקודם
הבא »
יכולים לנחש מה חשבו אבות הציונות על שאלת הערבים? מבחר ציטוטים

יכולים לנחש מה חשבו אבות הציונות על שאלת הערבים? מבחר ציטוטים

אפלטון, חז"ל והמיתוס של החצי השני

אפלטון, חז"ל והמיתוס של החצי השני

אוסף סיפורי זן יפים

אוסף סיפורי זן יפים

למה הלאומיות עולה מחדש בימינו?

למה הלאומיות עולה מחדש בימינו?

6 פרדוקסים שיסובבו לכם את המוח

6 פרדוקסים שיסובבו לכם את המוח

הכתבות האחרונות
  • בגרות בתנ"ך: חוק וחכמה – סיכום
  • בגרות בתנ"ך: תגובות לחורבן ושיבת ציון – סיכום
  • בגרות בתנ"ך: נביאי אמת ושקר
  • בגרות בתנ"ך חורף 2020 – חומר וסיכומים
  • בגרות בתנ"ך: מלכים ונביאים – סיכום
  • בגרות בתנ"ך: ספר בראשית – סיכום
  • האגו ומנגנוני ההגנה שלו – סיכום
  • סיכום מאמר: ניידות על"ם: שירות יישוג לבני נוער במצבי סיכון ומצוקה השוהים ברחוב \ נתי רונאל
  • סיכום מאמר: מתנדבים בניידת על"ם: השפעת ההתנדבות למען בני נוער במצוקה על קהל היעד \ נתי רונאל ונועה גוטר
  • סיכום מאמר: “אני לא עובדת עם נערות שהן ממש זונות": כיצד עו"סיות תופסות זנות ונערות בזנות \ רעות לוגסי, עינת פלד,
אנחנו

אודות

תנאי שימוש

הצטרפו לקהילה
גלילה לראש העמוד