מעשה העז: מבנה העלילה
אקספוזיציה: ההיצג מצוי בתחילת העלילה והוא מכיל שלוש התרחשויות .
- זקן חולה הקונה עז בעצת רופאיו. העז נעלמת ומחפשים אותה במקומות שונים. העז חוזרת בכוחות עצמה עם דדיה מלאים חלב מתוק מדבש{רמז למקום אליו היא נעלמת}.העז חוזרת מספר פעמים על הפעולה ובטקסט יש חזרה על תיאורה.
- המפנה חל "יום אחד" {מתאים לסיפור עממי}, האב פונה אל בנו ואומר לו כי הוא משתוקק לדעת לאן העז נעלמת ומהיכן היא מביאה חלב שמרפא אותו. האב בסקרנותו דוחף את הבן לפעולה.
- הבן הצעיר והמעשי מציע לקשור לעז משיחה וללכת בעקבות העז. האב לא מצטרף לתוכנית אבל נותן את אישורו לבן.
סיבוך בעלילה: מתחיל, כשהבן המעשי מבצע את התכנית והיא אכן מצליחה. הבן הולך אחר העז, מגיע למערה, מאבד את חוש הזמן ורק רואה ושומע את העז.
שיא העלילה: הבן יוצא מהמערה ורואה מחזה מרהיב: מקום שופע מים, גנים ופירות והוא מתפעל מיופי המקום.
הוא שואל אנשים היכן הוא ומבין מדבריהם כי הוא נמצא בארץ ישראל , סמוך לצפת. הוא מודה לאל , מנשק את עפר הארץ ויושב תחת העץ.
זמן: יום שישי, ערב שבת. יש תיאור של קבלת השבת בארץ ישראל.
לבן היו שתי תוכניות: האחת לחזור ולהביא את הוריו, אך התכנית נכשלה בגלל כניסת השבת. השנייה- כותב מכתב לאביו בו הוא מספר את קורותיו ואומר לו לפעול כמוהו. כלומר, לאחוז במשיחה ולהגיע לישראל. את המכתב הוא תוחב לאוזן העז ובטוח כי האב ילטף את העז, היא תנענע באוזנה, המכתב ייפול ויגיע לידיי אביו.
העלילה הולכת ומסתבכת כאשר העז חוזרת אל הזקן, אינה מנענעת בראשה כך שהפתק אינו נופל. האב בטוח כי בנו נטרף והוא מתאבל עליו{ממהר להסיק מסקנות}.
האב בצערו שוחט את העז ואז מתגלה הפתק. האב בוכה ומתאבל על העז ועל כך שאבדה לו האפשרות לעלות לארץ ישראל בדרך קצרה.
קיימת תחושה כי העז היא הקורבן לחטאים של האב והבן. הבן חטא בכך שהתמהמה בישראל ואמר " עד שיפוח היום ונסו הצללים" ולא חזר מיד עם העז אל אביו.
האב חטא אולי כי לא הלך מלכתחילה עם בנו, מיהר להסיק מסקנות על מות הבן ושחט את העז.
הסיום: טוב ורע כאחד. הרע- מאז פי המערה סמוי מהעין ואין דרך קצרה לעלות לארץ ישראל. הטוב- הבן לא מת ואף זכה להגיע לארץ ישראל וצפוי לו גורל טוב " ינוב בשיבה דשן ורענן, בארצות החיים שקט ושאנן".
אולי יעניין אותך:
מדוע קרא לעצמו ש"י עגנון כפי שקרא? ואיך זה קשור להמצאת הרכבת, החלום האמריקאי והחילון
